قراءة في كتاب (عيوب النفس لأبي عبد الرحمن السلمي)
كتبه/ أم حبيبة.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله غليه وسلم.. أما بعد
اسم المؤلف: محمد بن النيسابوري، أبو عبد الرحمن السلمي (ت: 412هـ).
وصف الكتاب: 60 صفحة تقريبا من القطع الصغير.
عرض مضمون الكتاب:
يتحدث هذا الكتاب عن أهم عيوب النفس الإنسانية وكيفية علاجها ومداوتها -على صغر حجمه، وتناول ذلك كالتالي:
من عيوب النفس توهم النجاة:
أنه يتوهم أنه على باب نجاته يقرع الباب بفنون الأذكار والطاعات والباب مفتوح.
فكيف ينجو العبد من عيوب نفسه وهو الذي أطلق لها الشهوات أم كيف ينجو من اتباع الهوى وهو لا ينزجر عن المخالفات.
ومن عيوبها إذا بكت تفرجت واستروحت ومداواتها ملازمة الكمد مع البكاء حتى لا يفزع إلى الاسترواح فهو أن يبكي في الحزن ذلًّا ولا يبكي من الحزن يستروح من بكائه.
من عيوب النفس استكشاف الضر ممن لا يملكه:
ومداواته الرجوع إلى صحة الإيمان بما أخبر الله في كتابه (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا) [هود: 6] فإذا نظر إلى ضعف الخلق وعجزهم فيعلم أن من يكون عاجزا لا يمكنه ان يصلح أسباب غيره..
من عيوب النفس الفتور في الطاعة:
والخلاص من ذلك داوم الالتجاء إلى الله تعالى وملازمة ذكره وقراءة كتابه والبحث عن مطمعه، وتعظيم حرمة المسلمين، وسؤال أولياء الله الدعاء له.
من عيوب النفس فقدان لذة الطاعة وذلك من سقم القلب وخيانة السر:
ومداواتها مطالبة النفس بالإخلاص وملازمة السنة في الأفعال وتصحيح مبادئ أموره يصح له منتهاها.
ومن ومداواتها أكل الحلال ومداومة الذكر وخدمة الصالحين والدنو منهم والتضرع إلى الله تعالى في ذلك ليمن على قلبه بالصحة بزوال ظلمات الأسقام.
ومن عيوبها أن يرجو لنفسه الخير في حصول مشاهد الخير.
ومداواتها أن يعلم أن الله وإن غفر له ذنوبه فقد رآه مرتكبا على الخطايا والمخالفات يستحيى من ذلك ويسيء بنفسه الظن.
ومن عيوبها أنك لا تحييها حتى تميتها أي لا تحييها للآخرة حتى تميتها عن الدنيا.
ومداواتها السهر والجوع والظمأ وركوب مخالفة الطبع والنفس ومنعها عن الشهوات.
ومن عيوبها أنها لا تألف الحق أبدا والطاعة خلاف سجيتها وطبعها ويتولد أكثر ذلك من متابعة الهوى واتباع الشهوات.
ومداواتها الخروج منها بالكلية إلى ربها.
النفس تألف الخواطر الرديئة:
ومداواتها رد تلك الخواطر في الابتداء لئلا تستحكم وذلك بالذكر الدائم وملازمة الخوف أن الله يعلم ما في سرك.
من عيوب النفس الغفلة والتواني:
ومداواتها بجواب الجنيد لما سئل كيف السبيل إلى الانقطاع إلى الله فقال: بتوبة تحل الإصرار وخوف يزيل التسويف ورجاء يبعث على قصد مسالك العمل وذكر الله على اختلاف الأوقات وإهانة النفس بقربها من الأجل وبعدها عن الأمل.
قيل فبم يصل العبد إلى هذا؟ فقال: بقلب مفرد فيه توحيد مجرد.
ومن عيوبها رؤيتها الشفقة عليها:
ومداواتها رؤية فضل الله عليه في جميع الأحوال يسقط عنه رؤية النفس.
من عيوب النفس الاشتغال بعيوب الناس:
ومداواتها في محبة الصالحين والائتمار بأوامرهم وأقل ما فيه إذا لم يعمل في مداواة عيوب نفسه أن يسكت عن عيوب الناس.
الاشتغال بتزيين الظاهر:
ومداواتها الاشتغال بحفظ الأسرار ليزين أنوار باطنه أفعال ظاهره.
ومن عيوبها طلب العوض على أعمالها.
ومداواتها رؤية تقصيره في عمله وقلة إخلاصه.
من عيوب النفس الكسل:
وهو ميراث الشبع فإن النفس إذا شبعت قويت فإذا قويت أخذت بحظها وغلبت القلب بوصلها إلى حظها.
ومداواتها التجويع فإنها إذا جاعت عدمت حظها وضعفت فغلب عليها القلب فإذا غلب عليها حملها على الطاعة وأسقط عنها الكسل.
طلب الرئاسة بالعلم والتكبر:
ومداواتها رؤية منة الله عليه في أن جعله وعاء لأحكامه ورؤية تقصير شكره من نعمة الله عليه بالعلم والحكمة والتزام التواضع.
ومن عيوبها أنها رضيت مدحت الراضي وإذا غضبت ذمته. وسرورها ومدحها وطلبها الراحة وتلك من نتائج الغفلة
ومداواتها: رياضة النفس على الصدق والحق، والتيقظ لما بين يديها وعلمها بتقصيرها.
ومن عيوبها أنها تستخير الله تعالى في أفعالها ثم تسخط فيما يختار لها.
ومداواتها أن يعلم أنه يعلم من الأشياء ظواهرها والله يعلم سواء علنها وحقائقها.
كثرة التمني: هو الاعتراض على الله تعالى في قضائه وقدره.
ومداواتها أن يعلم أنه لا يدري ما يعقب التمني أيجره إلى خير أم شر.
الخوض في أسباب الدنيا:
ومداواتها الاشتغال بالفكر الدائم في كل أوقاته.
ومن عيوبها إظهار طاعاتها ومحبة أن يعلم الناس منه ذلك.
ومداواتها أن يعلم أنه ليس إلى الخلق نفعه ولا ضره ويجتهد في مطالبة نفسه بالإخلاص.
من عيوب النفس الطمع:
ومداواتها أن طمعه يدخله في الرياء وينسيه حلاوة العبادة.
ومن عيوبها حرصها على عمارة الدنيا والتكثر منها.
ومداواتها أن يعلم أن الدنيا ليست بدار قرار وأن الآخرة دار مقر.
ومن عيوبها استحسان ما ترتكبه من الأمور واستقباح أفعال من يرتكبها أو يخالفه.
ومداواتها اتهام النفس لأنها أمارة بالسوء وحسن الظن بالخلق.
ومن عيوبها الشفقة على النفس والقيام بتعهدها.
ومداواتها الإعراض عنها وقلة الاشتغال بها.
من عيوب النفس الانتقام لها:
ومداواتها عداوتها وبغضها ومحبة الدين والغضب لارتكاب المناهي.
ومن عيوبها اشتغالها بالإصلاح الظاهر لزينة الناس وغفلته عن إصلاح الباطن الذي هو موضع نظر الله عز وجل.
ومداواتها أن يتيقن أن الخلق لا يكرمونه إلا بمقدار ما جعل الله له في قلوبهم ويعلم أن باطنه موضع نظر الله.
الاهتمام بالرزق:
ومداواتها أن يعلم أن الله الذي خلقه ضمن له كفاية رزقه.
ومن عيوبها حبها للكلام على الناس والخوض في ففايق العلوم.
ومداواتها العمل بما يعلم وأن يعظ الناس بفعله لا بقوله.
من عيوب النفس كثرة الذنوب:
ومداواتها كثرة الاستغفار والتوبة في كل نفس ومداومة الصيام والتهجد بالليل وخدمة أهل الخير ومجالسة الصالحين وحضور مجالس الذكر.
ومن عيوبها اتباعها هواها وموافقة رضاها وارتكاب مراداتها.
ومداواتها ما أمر الله به من قوله تعالى (وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى) [النازعات: 40].
ومن عيوبها ميلها إلى معاشرة الأقران وصحبة الإخوان.
ومداواتها أن يعلم ان الصاحب له مفارق والمعاشرة منقطعة.
من عيوب النفس الأنس بالطاعة:
ومداواتها أن تعلم أفعالها وإن أخلصتها فهي معلومة بأن أفعالها لا تخلو من العلل.
ومن عيوبها إماتتها النفس باتباع الهوى والشهوات.
ومداواتها منعها من مراداتها وحملها على المكاره ومخالفاتها فيما تطلب
الأمن من مكر الشيطان.
ومداواتها تصحيح العبودية بشرائطه والتضرع إلى الله في أن يمن عليه بذلك.
ومن عيوبها الترسم برسم الصلاح من غير مطالبة القلب بالإخلاص.
ومداواتها ترك الخشوع الظاهر إلا بقدر ما يرى من خشوع الباطن في قلبه وسره.
من عيوب النفس قلة الاعتبار:
ومن عيوبها الاغترار بما يراه من إمهال الله إياه في ذنوبه.
ومداواتها دوام الخشية وأن يعلم أن ذلك الإمهال ليس بإهمال.
ومن عيوبها محبتها لإفشاء عيوب إخوانه وأصحابه.
ومداواتها أن يرجع في ذلك إلى نفسه فيحب للناس ما يحب لنفسه.
ومن عيوبها ترك الاستزاده في نفسه في أفعاله وأقواله عن الاقتداء بالسلف.
ومن عيوبها تحقير المسلمين والترفع والتكبر عليهم.
ومداواتها الرجوع إلى التواضع واعتماد حرمة المسلمين.
ومن عيوبها الكسل والقعود عن الأمر.
ومداواتها أنه يعلم أنه مأمور من جهة الحق ليحمله فرح ذلك على النشاط.
تضييع الأوقات فيما لا يعنيه:
ومن عيوبها تضييع أوقاته بالاشتغال بما لا يعنيه من أمور الدنيا.
ومداواتها أن يعلم أن وقته أعز الأشياء عليه فيشغله بأعز الأشياء وهو ذكر الله والمداومة على طاعته.
من عيوب النفس الغضب والكذب:
ومن عيوبها الغضب
ومداواتها حمل النفس على الرضا بالقضاء.
ومن عيوبها الكذب
ومداواتها ترك الاشتغال برضا الخلق وسخطهم.
من عيوب النفس الشح والبخل وهما نتائج حب الدنيا.
ومداواتها أن يعلم أن الدنيا قليلة وإنها فانية.
ومن عيوبها بُعد أملها.
ومداواتها تقريب الأجل.
ومن عيوبها الاغترار بالمدائح الباطلة.
ومداواتها ألا يغره كلام الناس مع ما يعرفه بنفسه.
ومن عيوبها الحرص.
ومداواتها أن يعلم أنه لا يستجلب بحرصه زيادة ما قدر الله من رزقه.
ومن عيوبها الحسد:
ومداواتها أن يعلم الحسد عدو نعمة الله.
ومن عيوبها الإصرار على الذنب مع تمني الرحمة ورجاء المغفرة.
ومداواتها أن يعلم أن الله أوجب مغفرته لمن لا يصر على الذنب.
ومن عيوبها لا تجيب إلى طاعة الله طوعا.
ومداواتها بالجوع والعطش والتقطع في الأسفار والحمل على المكاره.
ومن عيوبها حرصها على الجمع والمنع.
ومداواتها أن يعلم انبهام عمره وقرب أجله فيجمع على قدر نفسه ويمنع بقدر حياته.
ومن عيوبها صحبتها مع المخالفين والمعارضين عن الحق.
ومداواتها الرجوع إلى صحبة الموافقين والمقبولين عند الله تعالى.
ومن عيوبها الغفلة
ومداواتها أن يعلم أنه ليس بمغفول عنه.
ومن عيوبها ترك الكسب والقعود عنه.
ومداواتها أن يلزم الكسب.
ومن عيوبها استعظام ما تعطي وما تبذل.
ومداواتها أن يعلم أنه يوصل إليهم أرزاقهم وأن الرازق هو الله.
ومن عيوبها إظهار الفقر مع الكفاية ومداواتها إظهار الكفاية مع القلة.
ومن عيوبها رؤية فضله على إخوانه وأقرانه.
ومداواتها العلم بنفسه.
ومن عيوبها حمل النفس ما يستجلب لها الفرح.
ومداواتها أن الله يبغض الفرحين.
ومن عيوبها أن يكون في محل الشكر وهو يظن أنه في مقام الصبر.
ومداواتها رؤية نعم الله في جميع الأحوال.
ومن عيوبها تناول الرخيص بالشبهات.
ومداواتها اجتناب الشبهات.
ومن عيوبها الإفضاء على نفسه في عثرة تقع به.
وترك مداواتها في الوقت بدواية حتى تعتاد النفس ذلك فتسقط من درجة الإزادة.
ومن عيوبها الاغترار بالكرامات.
ومداواتها أن يعلم أن أكثرها اغترارات واستدراج.
ومن عيوبها محبة مجالسة الأغنياء.
ومداواتها مجالسة الفقراء والعلم بأنه لا يصل إليه مما في أيديهم إلا مقدار ما قدره الله له.
